Что мешает регулярно заниматься йогой?

• Несказанно мешает регулярной практике глубокая убежденность, что асана – удобное положение тела. То есть занятие йогой – сплошной релакс и немножко дыхательной гимнастики. Единственная по-настоящему удобная поза – Шавасана, все остальные асаны ведут к мощному сенсорному отклику. Если практика абсолютно «удобная», значит, либо вы не дорабатываете асаны, либо уже переросли некоторые из них. А когда нет развития, становится скучно, и йоговский коврик отправляется доживать свой срок на антресоли.
• Неадекватная нагрузка. Бывает, засмотревшись на более физически прокачанного соседа, мы, с внутренним криком «соберись, тряпка», держим Планку лишние 5 минут. Естественно, на следующий день состояние – как асфальтовым катком проехали. Чтобы такого не случалось, больше погружайтесь в ощущения, продышивайте асаны и убирайте оценки и сравнение себя с другими – у каждого свои сильные места и перекосы в практике, каждому есть с чем работать. Самое важное на данном этапе – найти баланс между стремлением к удобной практике типа Шавасаны и работой «до победы». Ведь задача — не убиться, а получить отклик тела и мозга на грамотно подобранную нагрузку.
• Разобщенность тела и дыхания. Полное йоговское дыхание для начинающего йога – эталон скуки. Но именно дыхание – стержень всей остальной практики. Как проверить, что поза отстроена по силам и возможностям? Подышите в ней полным дыханием. Возьмем, к примеру, скрутки. Я могу дотянуть себя руками и связаться в бублик. Но дышать в этом положении будет трудно, и каждая секунда в этой позе станет насилием над собой. Что радует в йоге – нет цели сразу выстроить идеальную позу, гораздо важнее – умение найти свое «крайнее» положение (когда и тело работает, и дышать получается) и задержаться в нем.
• Фитнес-подход «щас я быстренько». В йоге это не работает: например, если быстренько тянуться на шпагат, тело точно не скажет спасибо. С силовыми позами так же: если задача – не накачать по-быстрому пресс (сфотографироваться на море и забить до следующего сезона), а расширить возможности тела, сделать стабильным позвоночник и наладить работу внутренних органов (надолго), то придется дружить со статикой и медленными виньясами. Здесь же – про балансы. Мы все можем простоять в «ласточке» (она же Вирабхадрасана III) 5 секунд. Но кроме удовлетворения от соревновательного аспекта «спорим – я дольше!» это ничего не принесет. Все меняется, когда мы начинаем работать с более долгим удержанием равновесия или с динамическими балансами (например, переход из Вирабхадрасаны III в положение «стоя с вытянутой вперед ногой» и обратно). В обычной жизни мы этого не делаем, поэтому либо равновесие сразу теряется (мы попали в слепую зону: ни мозг, ни мышцы не знают, как поддерживать позу), либо мышцы начинают возмущаться (навык жизни в позе есть, но к долгому поддержанию асаны тело не готово).
• Концентрация на цели, а не на процессе. Инстаграм – это хорошо и красиво. Но когда мы идем на занятие с целью за один раз научиться делать прогиб, потому что завтра фотосессия и вообще профиль давно не обновлялся, хорошо не будет. Опять же потому, что, возможно, мы еще не готовы к продвинутым асанам. Буддистский подход «спешить некуда» очень гармонирует с йогой. К тому же, концентрируясь на сложно достижимой цели, мы чаще испытываем нетерпение и расстраиваемся. Гораздо лучше – замечать небольшие изменения и получать удовольствие уже от самого процесса.
• Уклонение от Шавасаны. Тело и мозг не отдыхают полноценно, даже когда мы спим по 8 часов в сутки. В итоге – стрессы копятся, усталость растет, йога не работает. Навык осознанного расслабления в Шавасане позволяет нормализовать функционирование организма, лучше справиться с потоком информации и перезагрузить всю систему. Как приучить себя к ежедневной перезагрузке? Когда врач прописывает вам несколько лекарств, вы вряд ли скажете: «Вот эту таблетку не буду, мне вкус не нравится», — ведь без одного лекарства весь комплекс будет менее действенным. С йогой так же: убирая один элемент, мы снижаем эффективность практики.

Так что – медленный глубокий вдох, медленный полный выдох… Концентрация на внутреннем пространстве и внимание к малейшим изменениям в ощущениях. Ребята, давайте жить неторопливо.

С пожеланием адекватной осознанной практики,
преподаватель хатха йоги Ольга Гончарова.